نخست مىگويد : « اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد اجابت كنيد دعوت خدا و پيامبر را به هنگامى كه شما را به چيزى مىخواند كه شما را زنده مىكند » ( * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّه وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ ) * ) آيه فوق با صراحت مىگويد كه دعوت اسلام ، دعوت به سوى حيات و زندگى است حيات معنوى ، حيات مادى ، حيات فرهنگى ، حيات اقتصادى ، حيات سياسى به معناى واقعى ، حيات اخلاقى و اجتماعى ، و بالآخره حيات و زندگى در تمام زمينه‌ها . اين تعبير كوتاه ترين و جامعترين تعبيرى است كه در باره اسلام و آئين حق آمده است اگر كسى بپرسد اسلام هدفش چيست ؟ و چه چيز مىتواند به ما بدهد ؟ در يك جمله كوتاه مىگوئيم هدفش حيات در تمام زمينه‌ها و اين را به ما مىبخشد . آيا مردم قبل از طلوع اسلام و دعوت قرآن ، مرده بودند ! كه قرآن آنها را دعوت به حيات مىكند ؟ ! پاسخ اين سؤال اين است كه آرى آنها فاقد حيات به معنى قرآنيش بودند ، زيرا مىدانيم حيات و زندگى مراحل مختلفى دارد كه قرآن به همه آنها اشاره كرده است . گاهى به معناى حيات گياهى آمده آن چنان كه مىگويد : اعْلَمُوا أَنَّ اللَّه يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها « بدانيد خدا زمين را پس از مرگ زنده مىكند . » ( حديد - آيه 17 ) و گاهى به معناى حيات حيوانى ذكر شده مانند إِنَّ الَّذِي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتى « خداوندى كه آن ( زمين ) را زنده كرد مردگان را نيز زنده مىكند » ( فصلت 39 ) و زمانى به معناى حيات فكرى و عقلانى و انسانى آمده است مانند او مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناه . . . « آيا آن كس كه مرده و گمراه بود و هدايتش كرديم